شبهات الدراسات الحديثية في القرآن الكريم وأثر الاستشراق فيها ، د سعيد عبيدي

وصف الكتاب

بيّن فيها المؤلف تأثر الحداثيين العرب بآراء المستشرقين وتبنيهم لمقدماتهم ونتائجهم، وفنّد ذلك بأدلة واضحة لا تخفى على منصف، وقد تناول في كتابه شبهات الحداثيين أمثال :
هشام جعيط وسعيد العشماوي وعابد الجابري وطيب تيزيني وأركون ونصر حامد أبو زيد وحسن حنفي وشحرور. وربط كل اسم منها بفكرة تبناها ثم بين أصلها الاستشراقي وردّ عليهم بالأدلة العلمية المنهجية.
وقدّم للكتاب مقدمات ضافية تعين القاريء على فهم الفكر الحداثي وتوسلاته في نقض الدين.
قال المؤلف في تعريفه بالكتاب :
لقد سعى رواد الدّراسات الحداثية للقرآن الكريم إلى بيان قصور دستور هذه الأمّة، واعتباره كتاباً جامداً لم يعد مسايراً لروح العصر، بل أكثر من ذلك اعتباره مثل أيّ نصّ أدبيّ كتب في سالف الأزمان يجب أن يُتوجّه إليه بالنّقد، وأن يتمّ التّعامل معه كالتّعامل مع النّصوص التّاريخية والشّعرية والنثريّة، وبهذا يكون أصحاب هذه الدّراسات قد وفّروا على المستشرقين والمبشّرين بذل الجهد في هذا السّبيل، وحقّقوا لهم أهدافاً عاش الاستشراق قرونا طويلة يعمل من أجل تحقيقها دون جدوى، لذلك فإنّ الدّعوة إلى إعادة قراءة النصّ القرآنيّ وتكييفه وفق ما تقتضيه الظروف المعاصرة – كما تُجمع الدّراسات الحداثية- ليست دعوة جديدة كما يفهم البعض منّا، بل هي دعوة لها أصولها في كتابات كبار المستشرقين.
في هذا الإطار إذن يأتي هذا الكتاب والذي يهدف إلى تنبيه القارئ إلى الأخطاء والتّحريفات التي تضمّنتها الدّراسات الحداثية للقرآن الكريم، وبيان الشّبهات الباليّة التي أثارها المستشرقون حول كتاب الله تعالى وأعاد أبناء جلدتنا صياغتها في قوالب جديدة بدعوى التّحديث والعقلنة، شكوك وشبهات تعدّ في نظرهم إشكالات علمية حقيقية يجب على الباحث المسلم أن يقف عندها وأن يجد لها إجابات وحلول، لكنها في حقيقة الأمر لا تعدوا أن تكون انسلاخ عن سبيل الحقّ، وإتّباع سبيل بعض المادّيين والمستشرقين الذين حاولوا منذ القدم النّيل من كتاب الله تعالى المحفوظ بأمره.